Tema 1.3.-Medios y Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC) en la sociedad globalizada.

SEXTA ACTIVIDAD DEL TEMA 1.3.1.

♥ El fenómeno de la comunicación masiva en México♥

Videos E:3

♥Personajes importantes para el desarrollo de la prensa, el cine, el radio y la televisión♥

PRENSA	CINE	RADIO	TELEVISIÓN
José Joaquín Fernández de Lizardi	Los hermanos Lumiere	Constantino de Tárnava	Francisco Gonzales Camarena
Fundó en México el Pensador Mexicano; de este aparecieron 13 números y es el periódico más crítico contra el virrey. (Esto se desarrolla durante el virreinato de la Nueva España.	Louis y Anguste Lumiere fueron los primeros en proyectar imágenes con movimiento, en París, Francia en 1895, su invento proporciono un cambio al cine de la época.	Estudio ingeniería eléctrica en Estados Unidos, cuando regrese a México (Monterey, específicamente), instalo en 1919 una estación donde transmitía experimentalmente sus mensajes, a estas transmisiones les dio un nombre, es decir un tipo de canal T.N.T(Tárnava-Notre Dame)	En 1934 auxiliado por Emma Telmo y Rita Rey, realizó diversos programas de T.V. En 1939 con el patrocinio de una empresa chihuahuense, desarrollo un sistema de televisión a colores; base de la actual televisión multicromática.

Historia de la Prensa en México

♥ ¿Por qué las revoluciones francesa e Industriales fueron significativas para el desarrollo de los medios de comunicación de masas en el mundo capitalista?  ♥

Con la revolución francesa, se da fin al absolutismo; se comienzan a preocupar por que el capital sea productivo y no se quede estancado sin haber sido funcional. A partir de aquí, comienzan a circular los primeros periódicos, que mejor dicho parecían panfletos, en donde se informaba a todo la población de cómo se encontraba el país para ese entonces.

Durante la revolución industrial hubo grandes transformaciones del tipo social, económico, tecnológico y cultural. Comienza a desarrollarse la industria y la manufactura, desplazando así al trabajo manual que se venía realizando, este tipo de cambio, por ejemplo, vino a ayudar al capitalismo, debido a que las ganancias aumentaban más. A mayor cantidad de industrias, mayor inventiva de maquinas y mayores eran las personas que trabajaban de obreros, aunque los sueldos fueran miserables y no se conocieran las prestaciones. Con la aparición de las industrias, los medios de comunicación en masa no tardaron en entrar a escena, ya que crecía la necesidad de las personas por enterarse de lo que pasaba en el mundo moderno.

♥ Relación entre los medios de comunicación de masas y la historia de la humanidad♥

La historia de la comunicación en masas podríamos remontarla hasta los orígenes de la humanidad, porque como vimos durante el primer curso, los seres humanos usaron como medio de expresión primario su propio cuerpo, después adoptaron el hacer sonidos, como por ejemplo gritar. Después de esto, el hombre aprende a hacer inscripciones o signos en las paredes de donde habitaba, con esto avanzo un paso más hacia la comunicación masiva.

            Los medios de comunicación en masa constituyen un fenómeno global, que a pesar de que  tiene diferencias naturales, este sobrepasa las diferencias particulares de las distintas sociedades.

            Una vez que se desarrollo la escritura, aparecen los libros que se convierten en un medio de comunicación, pero cuando este suceso de los libros  comenzó, e acceso a estos era elitista, ya que el poder de la información se encontraba en manos de unos cuantos, principalmente en la iglesia y las personas poderosas. Los libros o el material escrito pasa a tener otra importancia cuando se convierte o da paso a lo que conoceremos como prensa, que en primera instancia solo fue para dar a conocer material religioso y después político.

            Después de la prensa se desarrollan medios como la radio, la televisión, el cine y más recientemente la internet; todo el crecimiento o desarrollo de los medios de comunicación en masa, han ido muy de la mano con el desarrollo de la humanidad, ya que se formo una necesidad de recibir y dar información.

♥ ¿Cuáles fueron las dos revoluciones que económica y políticamente impulsaron el desarrollo de la cultura, a través de los medios de comunicación masiva?♥

La revolución francesa y la revolución industrial.

♥ “La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases” ¿Qué te significa esta afirmación? ♥

Creo que quiere decir que desde tiempos muy remotos la humanidad hemos peleado los unos con los otros, es decir, hemos establecido clases sociales que emiten un dominio la una sobre otra. Supuestamente una clase social está dada por el capital que se posee o el conocimiento que se adquiere.

♥Evolución de los medios de comunicación♥

AÑO DE RECONVERSIÓN E:3
PUNTOS CLAVE ;)

Para finalizar, dos ultimas invenciones...

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 Invención de la “BlackBerry”: Es fundamentalmente conocido por su capacidad para enviar y recibir correo electrónico de Internet accediendo a las redes móviles de compañías de teléfono celular que brindan este servicio. El primer dispositivo de BlackBerry fue el 1990, que se lanzó en el año 1999 y funcionaba como un localizador de cinco vías. El BlackBerry más conocido salió al mercado en 2002; soportaba push e-mail, telefonía móvil, mensajería de texto, faxes por Internet, navegación web y otros servicios informáticos inalámbricos. Actualmente, el más vendido y utilizado por los usuarios es el Blackberry Curve 8520.

♥El sistema más antiguo tuvo lugar como oficina de correo, en donde se almacenaban, clasificaba y distribuían las cartas hacia sus destinos correspondientes.

Estructuralismo y Conflicto Social E:3

♥Estructuralismo y Conflicto Social E:3 ♥

 

A.- Barthes, Foucoult, Lévi-Strauss y Umberto Eco	E.- Los medios de comunicación masiva.	I.-Postura sistemática de la acción.	M.- Las sociedades anónimas o empresas.
B.-Estructuralismo	F.- Modelo de Roman Jakobson.	J.- Las relaciones públicas y la ingeniería humana.	N.-La Sociología comprensiva.
C.- La lengua.	G.- El poder del lenguaje	K.- El relato.	Ñ.- Semiología.
D.- La lingüística.	H.- Postura lingüística, hermenéutica, fenomenológica.	L.- Imperialismo.	O.-  Comunicadores.

Características

1.    (B) Es una forma singular que adopta el lenguaje, con ella existe una visión del mundo, de los espacios y del tiempo.

2.    (N) En el siglo XX, Max Weber desarrolla un método singular, por el cual podrían abordarse los fenómenos humanos. Este método no se encamina sólo a describir el hecho, sino que intenta explicar el sentido de la acción de los sujetos y de las instituciones sociales, todo esto es un esfuerzo que involucra desde el estudio de la religión, el lenguaje, la historia, hasta la economía y la política.

3.    (L) Cuando uno habla de él, no sólo está visualizando un panorama económico de la dominación que ha ejercido una nación o un conjunto de países sobredesarrollados, también está uno refiriéndose al desarrollo cultural y al control de medios de comunicación, con el propósito de justificar y perpetuar al sistema capitalista, se le conoce como complejo financiero-político-militar.

4.   (M) Son sistemas productivos que pasaron del mercado de libre competencia al de monopolización capitalista post-industrial. En ellas se concentran grandes propiedades que muestran un mundo capitalista que ha evolucionado en su producción, de la libre competencia al monopolio, pero no sólo en la parte económica, sino también en la cultural e ideológica.

5.(J) En ellos se encuentran figuras dominantes en la manera como ordenamos el conocimiento o legitimamos determinados relatos científicos, políticos e ideológicos. Se da en un momento de la historia que llega a convertirse en "paradigma". Significa que existen saberes sometidos (Foucault) o conocimientos que quedan atrapados en él y que llegan a ser ajenos.

6.  ( H) Es parte de otra postura teórico-metodológica que nos permite comprender, analizar y concebir la realidad. Tiene especial relevancia en los estudios e investigaciones de la comunicación humana y en la masiva, debido a que tiene sus orígenes en el complejo estudio del conocimiento como es la lingüística o el análisis del lenguaje.

7.(K) Un remitente envía un mensaje a un destinatario. El mensaje se refiere a algo diferente de sí mismo; el contexto, tercer punto del triángulo tiene sus dos vértices en el remitente y el destinatario. Su autor añade dos nuevos factores: el contacto, es decir el canal físico o conexiones psicológicas entre el remitente y el destinatario; y el código, como un sistema de significados compartidos por medio del cual se estructura el mensaje.

8. (C ) Esta metodología tiene sus orígenes en pensadores griegos clásicos donde se rescatan elementos filosóficos de Platón y Aristóteles, con estudios sobre Lógica, Estética y Retórica. En la Edad Media se agregan disciplinas como: Matemáticas y Gramática. Santo Tomás estudió el análisis del lenguaje y de los signos. En el Renacimiento se retornó al humanismo y se desarrollaron ciencias como la Filología, la Exégesis y la Retórica.

9. (Ñ) Según Saussure se entiende como la ciencia que estudia todos los signos en el seno de lo social, forma parte de la psicología social.

10.(E) Están sujetos a las normas del mercado que son la oferta y la demanda. Dichas normas exigen que los productos de consumo y los mensajes sean estandarizados en todo el mundo, para lo cual utilizan símbolos universalmente aceptados que capta la atención de la audiencia y aún disimulan la lucha de clase o los antagonismos que en forma natural se deberían de dar.

11.(I ) Postura relacionada con la emancipación de los seres humanos. Tiene sus antecedentes en la filosofía de Heráclito y de Platón. En el siglo XIX Carlos Marx se vale de las posturas de Heráclito, que habla sobre la idea de devenir y del cambio y nuevamente el mito del destino, al criticar la modernidad y al sistema capitalista.

12. (G ) Constantemente les presentan a los individuos temas que los acercan a formas de pensar, saber y sentir.

13. (F) Compleja organización con amplia división de trabajo.

14.  (A) Son autores que han mostrado preocupación por el conocimiento de las estructuras del poder y la manera en que actúa precisamente como un relato; esta categoría, la del relato, surge de las investigaciones lingüística, hermenéutica y fenomenológica.